“Maharashtra में हलचल: अदृश्य संकट की परतें खोलना”
Maharashtra में राजनीति में चल रही समस्याओं का एक उदाहरण चाहिए, तो भाजपा नेता और उपमुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस का एक बयान इस संदर्भ में सही साबित हो सकता है।
Maharashtra की राजनीति में गिरावट: एक उदाहरण
यदि किसी को Maharashtra में राजनीति में चल रही समस्याओं का एक उदाहरण चाहिए, तो भाजपा नेता और उपमुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस का एक बयान इस संदर्भ में सही साबित हो सकता है। गृह मंत्री के रूप में, फडणवीस ने 7 जून 2023 को एक युवा के बारे में टिप्पणी की, जिसने कथित तौर पर सोशल मीडिया पर औरंगजेब की महिमा गाने वाला एक पोस्ट किया। उन्होंने कहा, “मुझे पता है कि ये औरंगजेब के ‘औलाद’ कहां से आते हैं….” (हिंदी में बोलते हुए फडणवीस ने कहा: “कुछ अचानक, महाराष्ट्र के कुछ स्थानों पर, औरंगजेब के औलाद पनप रहे हैं… हम यह पता लगाएंगे कि उनके असली मालिक कौन हैं….”) इस तरह का बयान महाराष्ट्र की राजनीति में फैली वर्बल और सामग्री की गिरावट का प्रतीक है।
MMS VIDEO :दसवीं के छात्र ने शिक्षिका का बनाया MMS
Maharashtra , जो “उत्तर” और “दक्षिण” के बीच स्थित है, ने अक्सर दोनों क्षेत्रों के सामाजिक-राजनीतिक विशेषताओं के बीच झूलने की प्रवृत्ति दिखाई है। हालांकि, यह हमेशा एक सामान्यता की ओर बढ़ता था। 20वीं सदी की शुरुआत में, जब महाराष्ट्र ने, मद्रास प्रांत की तरह, एक ब्रह्मणेतर (गैर-ब्रह्मण) आंदोलन को देखा, तब भी यह ब्रह्मणवाद के प्रति अधिक pronounced विरोध नहीं पैदा कर सका, जबकि यह मराठी भाषी क्षेत्र में सत्ता संबंधों का पुनर्निर्माण कर रहा था।
वहीं, 20वीं सदी के अंत में, जब उत्तर में अन्य पिछड़ा वर्ग (OBC) के बीच एक मजबूत और मुखर हिंदुत्व का समर्थन हो रहा था, महाराष्ट्र में भी 1990 के दशक की शुरुआत में “स्थानीय” हिंदुत्व का उदय हुआ। लेकिन, उत्तर के मुकाबले, उस समय भाजपा का पूर्ण प्रभुत्व नहीं बना।
Maharashtra की राजनीति में यह गिरावट केवल शब्दों तक सीमित नहीं है, बल्कि यह एक गहरे सामाजिक और राजनीतिक संकट का प्रतीक है। फडणवीस का बयान न केवल धर्म और जाति के आधार पर विभाजन को बढ़ावा देता है, बल्कि यह राजनीतिक संवाद को भी विकृत करता है। जब एक उपमुख्यमंत्री इस तरह की भाषा का उपयोग करते हैं, तो यह दर्शाता है कि राजनीति में अब सहिष्णुता और विविधता के लिए स्थान कम होता जा रहा है।
इतिहास में महाराष्ट्र ने हमेशा विचारों और आंदोलनों का स्वागत किया है, लेकिन आज स्थिति यह है कि राजनीतिक नेता समाज के एक वर्ग को नकारते हुए केवल अपनी राजनीतिक शक्ति को बढ़ाने की कोशिश कर रहे हैं। यह स्थिति समाज में न केवल विभाजन को बढ़ाती है, बल्कि यह Maharashtra की विविधता और समृद्धि की भावना को भी कमजोर करती है।
Maharashtra की राजनीति के लिए यह आवश्यक है कि वह अपने इतिहास से सीख ले और एक समावेशी और सहिष्णु समाज के निर्माण की दिशा में काम करे। केवल इस तरह से राज्य की राजनीति को वास्तविक समस्याओं का सामना करने और समाधान खोजने की क्षमता मिलेगी। अगर ऐसा नहीं किया गया, तो यह गिरावट और भी गहरी हो सकती है।
की राजनीति में गिरावट: एक उदाहरण
यदि किसी को Maharashtra में राजनीति में चल रही समस्याओं का एक उदाहरण चाहिए, तो भाजपा नेता और उपमुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस का एक बयान इस संदर्भ में सही साबित हो सकता है। गृह मंत्री के रूप में, फडणवीस ने 7 जून 2023 को एक युवा के बारे में टिप्पणी की, जिसने कथित तौर पर सोशल मीडिया पर औरंगजेब की महिमा गाने वाला एक पोस्ट किया। उन्होंने कहा, “मुझे पता है कि ये औरंगजेब के ‘औलाद’ कहां से आते हैं….” (हिंदी में बोलते हुए फडणवीस ने कहा: “कुछ अचानक, महाराष्ट्र के कुछ स्थानों पर, औरंगजेब के औलाद पनप रहे हैं… हम यह पता लगाएंगे कि उनके असली मालिक कौन हैं….”) इस तरह का बयान महाराष्ट्र की राजनीति में फैली वर्बल और सामग्री की गिरावट का प्रतीक है।
Maharashtra , जो “उत्तर” और “दक्षिण” के बीच स्थित है, ने अक्सर दोनों क्षेत्रों के सामाजिक-राजनीतिक विशेषताओं के बीच झूलने की प्रवृत्ति दिखाई है। हालांकि, यह हमेशा एक सामान्यता की ओर बढ़ता था। 20वीं सदी की शुरुआत में, जब महाराष्ट्र ने, मद्रास प्रांत की तरह, एक ब्रह्मणेतर (गैर-ब्रह्मण) आंदोलन को देखा, तब भी यह ब्रह्मणवाद के प्रति अधिक pronounced विरोध नहीं पैदा कर सका, जबकि यह मराठी भाषी क्षेत्र में सत्ता संबंधों का पुनर्निर्माण कर रहा था।
वहीं, 20वीं सदी के अंत में, जब उत्तर में अन्य पिछड़ा वर्ग (OBC) के बीच एक मजबूत और मुखर हिंदुत्व का समर्थन हो रहा था, महाराष्ट्र में भी 1990 के दशक की शुरुआत में “स्थानीय” हिंदुत्व का उदय हुआ। लेकिन, उत्तर के मुकाबले, उस समय भाजपा का पूर्ण प्रभुत्व नहीं बना।
महाराष्ट्र की राजनीति में यह गिरावट केवल शब्दों तक सीमित नहीं है, बल्कि यह एक गहरे सामाजिक और राजनीतिक संकट का प्रतीक है। फडणवीस का बयान न केवल धर्म और जाति के आधार पर विभाजन को बढ़ावा देता है, बल्कि यह राजनीतिक संवाद को भी विकृत करता है। जब एक उपमुख्यमंत्री इस तरह की भाषा का उपयोग करते हैं, तो यह दर्शाता है कि राजनीति में अब सहिष्णुता और विविधता के लिए स्थान कम होता जा रहा है।
इतिहास में महाराष्ट्र ने हमेशा विचारों और आंदोलनों का स्वागत किया है, लेकिन आज स्थिति यह है कि राजनीतिक नेता समाज के एक वर्ग को नकारते हुए केवल अपनी राजनीतिक शक्ति को बढ़ाने की कोशिश कर रहे हैं। यह स्थिति समाज में न केवल विभाजन को बढ़ाती है, बल्कि यह महाराष्ट्र की विविधता और समृद्धि की भावना को भी कमजोर करती है।
महाराष्ट्र की राजनीति के लिए यह आवश्यक है कि वह अपने इतिहास से सीख ले और एक समावेशी और सहिष्णु समाज के निर्माण की दिशा में काम करे। केवल इस तरह से राज्य की राजनीति को वास्तविक समस्याओं का सामना करने और समाधान खोजने की क्षमता मिलेगी। अगर ऐसा नहीं किया गया, तो यह गिरावट और भी गहरी हो सकती है।
